الإعدام للجنايني المتهم بخطف وهتك عرض 4 تلاميذ بروضة مدرسة دولية في الإسكندريةوزير الكهرباء: تحرير محاضر بإجمالى طاقة مسروقة بلغت 4،6 مليار كيلو وات ساعةرسميًا.. برشلونة يعلن تعاقده مع حمزة عبدالكريمتعرف على توقيت حفل جوائز الـ Grammys الـ 68ريم مصطفى تنشر إطلالتها من حفل المتحدة لإطلاق مسلسلات رمضان 2026عاجل| حول مشاجرة القارئ أبو ليلة.. نقيب القراء: ناشرو الفيديو يشعلون الفتنة لتشويه صورة مصرعاجل | عصام الأمير: حجب لعبة إلكترونية شهيرة تُعرف بين الشباب باسم «روبلكس»برئاسة السيدة شفيقة عبده رئيسة اللجنة الوطنية للمرأة بالجمهورية اليمنية المحور الثالث ضمن فعاليات الجلسة الأولى بعنوان ”التعليم كأحد آليات مناهضة...الرئيس السيسى وملك الأردن يشددان على أهمية خفض التصعيد والتوتر الإقليمىالرئيس السيسى وملك الأردن يؤكدان ضرورة التنفيذ الكامل لاتفاق وقف الحرب فى غزة وتنفيذ خطة ترامبالرئيس السيسى يستقبل عاهل الأردن ويعقدان جلسة مباحثات رسميةالرئيس السيسى يستقبل عاهل الأردن ويعقدان جلسة مباحثات رسمية
الأحد 1 فبراير 2026 08:04 مـ 13 شعبان 1447هـ
أخبار مصر 2050
  • رئيس التحرير التنفيذي مها الوكيل
  • مستشار التحرير د. عبد الرحمن هاشم
الأخبار

دار الإفتاء: أخذ التعويض عن المتلفات جائز شرعًا ولا حرمة فيه

دار الإفتاء المصرية
دار الإفتاء المصرية

أكدت دار الإفتاء المصرية، أن أخذ التعويض عن المتلفات جائز شرعًا، ولا حرمة فيه، ولا فرق بين الخطأ، والعمد فى الضمان.

وقالت الإفتاء، عبر حسابها على انستجرام: "أخذ التعويض عن المتلفات جائزٌ شرعًا، ولا حرمة فيه، ولا فرق بين الخطأ، والعمد فى الضمان، ولا بين كون الشخص صبياً، أو مجنوناً، أو نائماً، أو جاهلاً، فإن ذلك لا أثرَ له فى الضمان؛ حيث اتفق الفقهاء على مشروعية الضمان؛ لحفظ الحقوقِ، وحدًا للاعتداء على الأموال التى بها قِوام الحياة".

وأضافت الإفتاء: " كما اتفقوا على أنَّ الإتلاف سبب من أسباب الضمان؛ فإذا أتلفَ شخصٌ مالاً لآخر عمداً أو خطأً لزمه الضمان، وضمان الأموال يكون بالمثل فيما له مثل؛ لقوله تعالى: ﴿وإن عاقَبتم فعاقِبُوا بمِثلِ ما عُوقِبتم به﴾ [النحل: 126]، وبالقيمة فيما ليس له مثل، وتقدرُ القيمةُ بسعر يوم الإتلاف".

الإفتاءالإفتاء

اقرأ أيضاً

الافتاء دار الافتاء الافتاء المصرية التعويضات فتاوى الافتاء

مواقيت الصلاة

الأحد 08:04 مـ
13 شعبان 1447 هـ 01 فبراير 2026 م
مصر
الفجر 05:16
الشروق 06:46
الظهر 12:08
العصر 15:10
المغرب 17:31
العشاء 18:51