هآرتس: إسرائيل تضخ أكثر من 40 مليون دولار لمواجهة تراجع الدعم الشعبي لها في الولايات المتحدة30 ألف وحدة سكنية جديدة| موعد «سكن لكل المصريين 9».. وهذه الأسعار والأوراق المطلوبةالتلفزيون الإيراني: عبور السفن مضيق هرمز يتطلب التنسيق مع الحرس الثوريبزشكيان يعلق على مذكرة التفاهم الإيرانى الأمريكى: رسالة من إيران القويةاستقرار سعر الدولار اليوم الخميس 18/6/2026 أمام الجنيه المصريتحديث فورى لأسعار الذهب اليوم.. عيار 21 يخسر 40 جنيهاكيف سيشتري المصريون الخبز مع بدء تطبيق الدعم النقدي؟نتيجة الشهادة الإعدادية 2026 محافظة الشرقية.. موعد إعلان النتيجة ورابط الاستعلام الرسمي«ودع إلهام بالمسلسل وودعته الجماهير بالواقع».. مفارقة قدرية بعد حلقة «ورد على فل وياسمين» الأخيرةقبل زيادة المعاشات 2026.. خطوات الاستعلام عن قيمة المعاش أونلاينالطقس اليوم.. أجواء حارة ورطوبة مرتفعة وشبورة صباحا والعظمى بالقاهرة 34 درجة14 بندا فى مذكرة التفاهم بين أمريكا وإيران.. تعرف على التفاصيل الكاملة
الخميس 18 يونيو 2026 04:33 مـ 2 محرّم 1448هـ
أخبار مصر 2050
  • رئيس التحرير التنفيذي مها الوكيل
  • مستشار التحرير د. عبد الرحمن هاشم
الأخبار

حكم إخراج زكاة المال في شكل «موائد الرحمن».. الإفتاء توضح الحكم الشرعي

موائد الرحمن
موائد الرحمن

قالت دار الإفتاء: إن تفطير الصائمين أو ما يُعْرَف بـ"موائد الرحمن" مظهرٌ مشرقٌ من مظاهر الخير والتكافل بين المسلمين، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَن فَطَّرَ فيه -أي في رمضان- صائِمًا كان مَغفِرةً لذُنُوبِه وعِتقَ رَقَبَتِه مِنَ النَّارِ، وكان له مِثلُ أَجرِه مِن غيرِ أَن يَنقُصَ مِن أَجرِه شَيءٌ» رواه ابن خزيمة.

وتابعت دار الإفتاء، أن "موائد الرحمن" تجمعُ الفقيرَ والغنيَّ لذا فإن الإنفاق فيها يكون من الصدقة لا من الزكاة، إلا إذا اشترط صاحب الطعام ألا يأكل منه إلا الفقراء والمحتاجون وأبناء السبيل، فحينئذٍ يجوز إخراجها من الزكاة.

تغيير النية بعد إخراج الصدقة

يقول الشيخ على فخر أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إذا نوى الفرد إخراج صدقة لشخص ما ولكنه أعطاها لشخص آخر فلا شيء فى هذا، أما أنه لو نوى إخراج الصدقة ثم بعد أن أخرجها تغيرت نيته من صدقة إلى زكاة فلا يصح هذا لأن الأعمال بالنيات.

دار الإفتاء زكاة المال الحكم الشرعي موائد الرحمن

مواقيت الصلاة

الخميس 04:33 مـ
2 محرّم 1448 هـ 18 يونيو 2026 م
مصر
الفجر 03:08
الشروق 04:54
الظهر 11:56
العصر 15:32
المغرب 18:58
العشاء 20:32